司徒奇，字蒼城。開平赤坎鎮(zhèn)中股桂毓里人，是著名的國畫大師。

司徒奇的父親司徒枚，是前清己酉科拔貢，對詩、書、畫很有研究，著有《東皋山房詩鈔》兩卷，有“開平才子”之稱。司徒奇的母親關(guān)氏，是民間畫師之女，自幼能畫善繡。司徒奇還有位表兄，即后來成為中國杰出畫家的司徒喬，少年時(shí)常與司徒奇一起切磋畫藝。司徒奇從小生活在書香門第之中，飽受藝術(shù)熏陶。

司徒奇6歲進(jìn)私塾讀書，他稟性聰穎，又得到父親的點(diǎn)撥，能背誦許多詩文，而且吟詩作對也佳句迭出。他對繪畫特別感興趣，能把《三過演義》、《水滸傳》的繡像畫得活靈活現(xiàn)。

1923年，司徒奇考入廣州市立美術(shù)學(xué)校西洋畫系，進(jìn)校不久就嶄露頭角，被其導(dǎo)師丁衍庸稱為“下筆作畫，頗有奇氣，極不平凡”。

兩年后，司徒奇進(jìn)入上海中華藝術(shù)大學(xué)就讀，學(xué)習(xí)西洋畫和中國畫，期間，他的《藝人之妻》、《青春的悲哀》兩幅畫作入選全國美術(shù)展覽。

1928年，司徒奇畢業(yè)后返回廣州，創(chuàng)辦烈風(fēng)美術(shù)學(xué)校并任校長，又創(chuàng)辦了威尼斯美術(shù)研究社，并舉辦個(gè)人西洋畫展，還被聘為廣州市政府美術(shù)專員。之后，他又加入春睡畫院，成為嶺南畫派始祖高劍父的弟子，潛心于國畫的創(chuàng)作和研究。由于當(dāng)時(shí)關(guān)山月、黎雄才也在該畫院攻讀，司徒奇與他倆來往密切，后來人們把他們稱作“春睡三友”。司徒奇得到嶺南畫派的真?zhèn)骷白趲煹脑耘嗪推髦?，他的作品隨春睡畫院畫展在上海、南京、香港、澳門等地展出，一些作品還選送到莫斯科參加中蘇美術(shù)展覽會(huì)。司徒奇在國畫之中融合西洋畫之長，卓然自成一家。

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，司徒奇回到開平教師、作畫，并擔(dān)任開平抗日宣傳股長。他以畫筆為武器，創(chuàng)作了《荻海風(fēng)火圖》、《媽呀》等畫作，控訴日本侵略者的罪行，還繪出100幅宣傳畫義賣籌得善款30萬元，贈(zèng)給當(dāng)?shù)仉y民救濟(jì)所。

1941年秋，司徒奇與春睡畫院的同門在香港開設(shè)再造畫社，專心研究宋畫院派。司徒奇擅畫木棉及牽?；ǎ髌肪M其態(tài)，有獨(dú)特之處，飲譽(yù)畫壇，固有“司徒木棉”、“司徒牽牛”之美稱。

1945年11月，開平赤坎司徒氏紀(jì)念“南樓七烈士”英勇抗日事跡，編著《南樓七烈士抗戰(zhàn)記》，司徒奇與周裕程等畫師作烈士像及再現(xiàn)當(dāng)時(shí)實(shí)況插圖27幅。

1950年，司徒奇舉家遷往澳門，他常陪伴定居澳門的高劍父老師左右，與他談話論藝，情誼甚篤。翌年7月，高劍父病逝，司徒奇深情地為老師的遺體作了兩幀速寫，使后世得以觀瞻嶺南畫派一代宗師的遺容。

1960年，司徒奇遷往香港，創(chuàng)立了蒼城畫會(huì)，編印《司徒奇畫集》為課本，畫會(huì)成立不久，門人便發(fā)展到近百人。司徒奇創(chuàng)立了新文人畫派，在藝術(shù)上獨(dú)樹一幟。1963年，他主辦香港東方藝術(shù)學(xué)院，1964年，他又被聘為香港華僑書院藝術(shù)系主任。

1976年，司徒奇全家移民加拿大。他雖然年將古稀，但仍精力充沛，作畫不輟。1982年，他的《雪松》、《晴雪》兩幅杰作入選聯(lián)合國美術(shù)部門，由聯(lián)合國國際兒童基金會(huì)精印各2億份。他的三子司徒乃鏘和四子司徒乃鍾在他的悉心栽培下，畫藝都已卓然有成，海外畫界甚至把他們父子三人并稱作畫壇“三司徒”。

司徒奇熱愛桑梓，80年代以來，多次返回開平家鄉(xiāng)，為籌集教倫中學(xué)基金1000萬港元，奔走于港澳美加之間。除了自捐巨款外。并贈(zèng)紅棉百株，遍植校園，又以半年時(shí)間繪出巨幅紅棉，懸于校內(nèi)大堂。1988年，經(jīng)司徒奇倡議策劃、籌備，于“五一”節(jié)在廣州舉辦了“開平籍書畫家作品展覽”，成為書畫界轟動(dòng)一時(shí)的盛事。